«Разделиша ризы моя себе»: пророческий псалом о страданиях

Иван Корнев·15.05.2026·6 мин

Фраза «Разделиша ризы моя себе» — это начало 22-го стиха 21-го псалма (в масоретской нумерации — 22-го). Эти слова являются одним из самых точных ветхозаветных пророчеств о распятии Иисуса Христа, описывающих раздел одежды воинами у подножия Креста. Полный текст псалма выражает глубокое страдание праведника, оставленного людьми, но уповающего на Бога, и завершается триумфом веры.

Важное уточнение по нумерации: В русской синодальной Библии и церковнославянских текстах этот псалом имеет номер 21. В западной традиции (католической и протестантской), а также в современных переводах с еврейского, он идет под номером 22. Слова «Разделиша ризы моя себе» соответствуют стиху 19 (славянская нумерация) или 18 (еврейская/современная).

Полный текст Псалма 21

Ниже приведены ключевые части псалма на церковнославянском языке (традиционное богослужебное чтение) и на современном русском языке для понимания смысла.

Церковнославянский текст (фрагменты)

  1. Боже, Боже мой, вонми ми: вскую оставил мя еси? Далеко от спасения моего словеса грехопадений моих. ...
  2. Изсоше яко скудель крепость моя, и язык мой прильпе гортани моему, и в персть смертную свел мя еси.
  3. Яко обыдоша мя пси мнози, сонм лукавых одержаша мя: ископаша руце мои и нозе мои.
  4. Исчетоша вся кости моя: тии же смотриша и презреша мя. 19. Разделиша ризы моя себе, и о одежди моей меташа жребий.
  5. Ты же, Господи, не удали помощь Твою от мене, на заступление мое вонми. ...
  6. Возвестится Господеви род грядущий, и возвестят правду Его людем рождшимся, яже сотвори Господь.

Русский синодальный перевод

  1. Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. ...
  2. Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной.
  3. Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои.
  4. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; 19. делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий.
  5. Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне. ...
  6. Будут возвещать имя Господа будущему роду, и придут и возвестят правду Его людям, которые родятся, что сотворил Господь.

Значение фразы «Разделиша ризы моя себе»

Эта строка имеет двойной смысл: исторический (литературный) и пророческий (мессианский).

1. Пророчество о Распятии

Для христиан этот стих является прямым указанием на события Голгофы. В Евангелиях от Матфея (27:35), Марка (15:24), Луки (23:34) и Иоанна (19:23–24) подробно описывается, как римские воины, распявшие Иисуса, разделили Его одежды на четыре части, а за хитон (не сшитую одежду) бросили жребий, чтобы не разрывать его.

  • «Ризы» — верхняя одежда, плащ или комплект одежд.
  • «Меташа жребий» — использовали случайный выбор (бросание костей или камней), чтобы решить, кому достанется ценная вещь.

Удивительно то, что псалом был написан царем Давидом задолго до изобретения распятия как казни. Описание пробитых рук и ног («ископаша руце мои и нозе мои») и раздела одежды не соответствовало обычным способам казни или преследования во времена Давида, что усиливает пророческий характер текста.

2. Литературный контекст псалма

В первоначальном контексте псалмопевец (Давид) описывает состояние крайней униженности, физической слабости и социальной изоляции. Враги окружают его, как «пси мнози» (многие псы), насмехаются над ним и лишают даже последнего имущества — одежды. Это высшая степень бесчестия в древнем мире. Однако псалом не заканчивается жалобой: он переходит к прославлению Бога, который услышал вопль страждущего.

Лайфхак для изучения: Обратите внимание на контраст в псалме. Стихи 1–22 полны боли и ощущения покинутости («Боже мой, почему Ты оставил меня?»), а стихи 23–32 резко меняют тон на хвалу и уверенность в победе. Это структура «страдание — освобождение», которая стала архетипом для многих духовных текстов.

Музыкальные обработки и ноты

Текст 21-го псалма вдохновил множество композиторов. Поскольку полный псалом велик по объему, музыканты часто полагали на отдельные стихи, включая «Разделиша ризы моя себе».

1. Иоганн Себастьян Бах — «Страсти по Матфею»

В грандиозном произведении Баха St Matthew Passion (BWV 244) хор исполняет текст псалма 21:1 («Eli, Eli, lama asabthani» / «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня»). Хотя Бах использует немецкий перевод Лютера, музыкальная ткань передает тот же ужас и величие, что и оригинальный еврейский/славянский текст.

  • Где найти ноты: Партитура BWV 244 доступна в открытых библиотеках (например, IMSLP). Хоровые партии для тенора и баса часто выделяются отдельно.

2. Петр Ильич Чайковский — «Литургия св. Иоанна Златоуста»

В православной традиции псалмы не поются целиком как отдельные концерты в рамках Литургии, но отдельные стихи входят в состав богослужений Страстной седмицы. Однако Чайковский и другие русские композиторы (Рахманинов, Гречанинов) создавали хоровые концерты на тексты псалмов.

  • Для поиска нот хоровых обработок именно этого псалма рекомендуется искать произведения с названием «Псалом 21» или «Боже мой, Боже мой, вскую мя оставил еси».

3. Современные православные распевы

В богослужебной практике Великого Пятка читаются Царские Часы, где включается 21-й псалом. Он исполняется особым, скорбным распевом.

  • Ноты для хора: Обычно используются октоихные гласы (чаще 6-й или 2-й глас, в зависимости от устава храма). Нотные сборники можно найти в разделе «Постная Триодь» или «Часы Великой Субботы и Пятницы».

Как использовать текст в молитве и размышлении

  1. Покаяние и смирение: Псалом помогает выразить чувство собственной слабости и зависимости от Бога в моменты кризиса.
  2. Сопереживание Христу: Читая эти строки во время Великого поста, верующие соединяют свои мелкие трудности с великими страданиями Спасителя.
  3. Надежда: Важно читать псалом до конца. Если вы остановитесь на словах о разделе риз, вы упустите главную мысль: Бог не оставляет праведника навсегда и восстанавливает его достоинство.

Частые ошибки в толковании

  • Ошибка: Считать, что Давид писал о себе буквально.
    • Реальность: Хотя у Давида были враги, детали (пронзенные руки/ноги, раздел одежды толпой) не имеют полного исторического параллелизма в его жизни. Это мессианское пророчество.
  • Ошибка: Путать с 90-м псалмом («Живый в помощи...»).
    • Реальность: 90-й псалом — о защите, 21-й — о страдании и оставленности, которое превращается в славу.
  • Ошибка: Игнорировать концовку.
    • Реальность: Псалом заканчивается победой («возвестят правду Его»), а не поражением.

FAQ

Почему воины делили одежду, а не просто забрали её? Одежда осужденного считалась собственностью палачей. Верхних одежд было четыре (по числу воинов в наряде), их поделили поровну. Хитон (нижняя рубаха) был цельнотканым, его нельзя было разделить без повреждения, поэтому решили бросить жребий.

Можно ли читать 21-й псалом в обычной бытовой ситуации? Да, если вы переживаете период несправедливых обвинений, одиночества или физической болезни. Главное — помнить финал псалма о надежде на Бога.

Где послушать правильное церковное чтение? Аудиозаписи Царских Часов Великого Пятка доступны на сайтах православных радиостанций (например, «Вера» или «Радонеж»). Ищите запись «Часы Великого Пятка».