«Разделиша ризы моя себе»: пророческий псалом о страданиях
Фраза «Разделиша ризы моя себе» — это начало 22-го стиха 21-го псалма (в масоретской нумерации — 22-го). Эти слова являются одним из самых точных ветхозаветных пророчеств о распятии Иисуса Христа, описывающих раздел одежды воинами у подножия Креста. Полный текст псалма выражает глубокое страдание праведника, оставленного людьми, но уповающего на Бога, и завершается триумфом веры.
Важное уточнение по нумерации: В русской синодальной Библии и церковнославянских текстах этот псалом имеет номер 21. В западной традиции (католической и протестантской), а также в современных переводах с еврейского, он идет под номером 22. Слова «Разделиша ризы моя себе» соответствуют стиху 19 (славянская нумерация) или 18 (еврейская/современная).
Полный текст Псалма 21
Ниже приведены ключевые части псалма на церковнославянском языке (традиционное богослужебное чтение) и на современном русском языке для понимания смысла.
Церковнославянский текст (фрагменты)
- Боже, Боже мой, вонми ми: вскую оставил мя еси? Далеко от спасения моего словеса грехопадений моих. ...
- Изсоше яко скудель крепость моя, и язык мой прильпе гортани моему, и в персть смертную свел мя еси.
- Яко обыдоша мя пси мнози, сонм лукавых одержаша мя: ископаша руце мои и нозе мои.
- Исчетоша вся кости моя: тии же смотриша и презреша мя. 19. Разделиша ризы моя себе, и о одежди моей меташа жребий.
- Ты же, Господи, не удали помощь Твою от мене, на заступление мое вонми. ...
- Возвестится Господеви род грядущий, и возвестят правду Его людем рождшимся, яже сотвори Господь.
Русский синодальный перевод
- Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. ...
- Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной.
- Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои.
- Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; 19. делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий.
- Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне. ...
- Будут возвещать имя Господа будущему роду, и придут и возвестят правду Его людям, которые родятся, что сотворил Господь.
Значение фразы «Разделиша ризы моя себе»
Эта строка имеет двойной смысл: исторический (литературный) и пророческий (мессианский).
1. Пророчество о Распятии
Для христиан этот стих является прямым указанием на события Голгофы. В Евангелиях от Матфея (27:35), Марка (15:24), Луки (23:34) и Иоанна (19:23–24) подробно описывается, как римские воины, распявшие Иисуса, разделили Его одежды на четыре части, а за хитон (не сшитую одежду) бросили жребий, чтобы не разрывать его.
- «Ризы» — верхняя одежда, плащ или комплект одежд.
- «Меташа жребий» — использовали случайный выбор (бросание костей или камней), чтобы решить, кому достанется ценная вещь.
Удивительно то, что псалом был написан царем Давидом задолго до изобретения распятия как казни. Описание пробитых рук и ног («ископаша руце мои и нозе мои») и раздела одежды не соответствовало обычным способам казни или преследования во времена Давида, что усиливает пророческий характер текста.
2. Литературный контекст псалма
В первоначальном контексте псалмопевец (Давид) описывает состояние крайней униженности, физической слабости и социальной изоляции. Враги окружают его, как «пси мнози» (многие псы), насмехаются над ним и лишают даже последнего имущества — одежды. Это высшая степень бесчестия в древнем мире. Однако псалом не заканчивается жалобой: он переходит к прославлению Бога, который услышал вопль страждущего.
Лайфхак для изучения: Обратите внимание на контраст в псалме. Стихи 1–22 полны боли и ощущения покинутости («Боже мой, почему Ты оставил меня?»), а стихи 23–32 резко меняют тон на хвалу и уверенность в победе. Это структура «страдание — освобождение», которая стала архетипом для многих духовных текстов.
Музыкальные обработки и ноты
Текст 21-го псалма вдохновил множество композиторов. Поскольку полный псалом велик по объему, музыканты часто полагали на отдельные стихи, включая «Разделиша ризы моя себе».
1. Иоганн Себастьян Бах — «Страсти по Матфею»
В грандиозном произведении Баха St Matthew Passion (BWV 244) хор исполняет текст псалма 21:1 («Eli, Eli, lama asabthani» / «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня»). Хотя Бах использует немецкий перевод Лютера, музыкальная ткань передает тот же ужас и величие, что и оригинальный еврейский/славянский текст.
- Где найти ноты: Партитура BWV 244 доступна в открытых библиотеках (например, IMSLP). Хоровые партии для тенора и баса часто выделяются отдельно.
2. Петр Ильич Чайковский — «Литургия св. Иоанна Златоуста»
В православной традиции псалмы не поются целиком как отдельные концерты в рамках Литургии, но отдельные стихи входят в состав богослужений Страстной седмицы. Однако Чайковский и другие русские композиторы (Рахманинов, Гречанинов) создавали хоровые концерты на тексты псалмов.
- Для поиска нот хоровых обработок именно этого псалма рекомендуется искать произведения с названием «Псалом 21» или «Боже мой, Боже мой, вскую мя оставил еси».
3. Современные православные распевы
В богослужебной практике Великого Пятка читаются Царские Часы, где включается 21-й псалом. Он исполняется особым, скорбным распевом.
- Ноты для хора: Обычно используются октоихные гласы (чаще 6-й или 2-й глас, в зависимости от устава храма). Нотные сборники можно найти в разделе «Постная Триодь» или «Часы Великой Субботы и Пятницы».
Как использовать текст в молитве и размышлении
- Покаяние и смирение: Псалом помогает выразить чувство собственной слабости и зависимости от Бога в моменты кризиса.
- Сопереживание Христу: Читая эти строки во время Великого поста, верующие соединяют свои мелкие трудности с великими страданиями Спасителя.
- Надежда: Важно читать псалом до конца. Если вы остановитесь на словах о разделе риз, вы упустите главную мысль: Бог не оставляет праведника навсегда и восстанавливает его достоинство.
Частые ошибки в толковании
- Ошибка: Считать, что Давид писал о себе буквально.
- Реальность: Хотя у Давида были враги, детали (пронзенные руки/ноги, раздел одежды толпой) не имеют полного исторического параллелизма в его жизни. Это мессианское пророчество.
- Ошибка: Путать с 90-м псалмом («Живый в помощи...»).
- Реальность: 90-й псалом — о защите, 21-й — о страдании и оставленности, которое превращается в славу.
- Ошибка: Игнорировать концовку.
- Реальность: Псалом заканчивается победой («возвестят правду Его»), а не поражением.
FAQ
Почему воины делили одежду, а не просто забрали её? Одежда осужденного считалась собственностью палачей. Верхних одежд было четыре (по числу воинов в наряде), их поделили поровну. Хитон (нижняя рубаха) был цельнотканым, его нельзя было разделить без повреждения, поэтому решили бросить жребий.
Можно ли читать 21-й псалом в обычной бытовой ситуации? Да, если вы переживаете период несправедливых обвинений, одиночества или физической болезни. Главное — помнить финал псалма о надежде на Бога.
Где послушать правильное церковное чтение? Аудиозаписи Царских Часов Великого Пятка доступны на сайтах православных радиостанций (например, «Вера» или «Радонеж»). Ищите запись «Часы Великого Пятка».